Ваше Высокопреосвященство, Митрополит Филарет,
Ваше Высокопреподобие, о. ректор,
досточтимые коллеги!

   Одной из главнейшей задач Православной Церкви является воспитание молодежи в христианском духе и преподавание евангельских нравственных ценностей. Традиционно подобную направленность имеют духовные учебные заведения: училища, семинарии и академии. Начальный уровень преподается в приходских или епархиальных школах. В некоторых странах (напр. России) удается открывать среднеобразовательные школы или гимназии, где преподавание осуществляется православными педагогами. Все это, без сомнения, вносит позитив в общую картину катехизации народов, окормляемых нашей Церковью.
   Однако не следует забывать, что сегодня уже является недостаточным проведение нескольких лекций на евангельскую тему в школах или институтах. Необходимо делать упор на всестороннее развитие православной молодежи - от семинариста до студента любого ВУЗа вне зависимости от направленности его деятельности.
   На Украине Церковь отделена от государства. Следовательно, как в школах, так и в ВУЗах Православная Церковь не может иметь своих представителей, которые бы на одном уровне с професорско-преподавательским составом могли бы нести юным сердцам свет евангельского учения. Пути преодоления подобной изоляции предлагались разные, однако на деле почти все заканчивается печальной констатацией того факта, что выпускники семинарий и Киевской Духовной Академии не имеют диплома госстандарта. Это означает, что никто из них не имеет никакого права быть преподавателем ни в среднеобразовательных школах, ни в ВУЗах.
   Особая атмосфера духовных учебных заведений позволила им выжить в непростых условиях коммунистического режима. Но сегодня этих методов уже недостаточно - сегодня каждый семинарист или академист задумывается над своим будущим; будущим, которое он хочет построить в церковной ограде, но, вместе с этим иметь гарантию того, что годы проведенные в учебе, будут полезны не только дома или на приходе, но и в научном мире.
   В связи с таким положением вещей, священноначалие Украинской Православной Церкви приняло решение о расширении возможностей для выпускников духовных учебных заведений. По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, и утверждением Священного Синода, в 2002 году открывается Украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия. Новооткрытое учебное заведение стало второй академией в Украинской Православной Церкви, однако «второе место» не повлияло на качество преподавания и научной деятельности. Основателем академии выступила Киевская Митрополия, а ректором стал автор идеи ее создания, ныне уже архимандрит, профессор о. Виктор Бедь.
   С самых первых дней УБА пошла путем преодоления вышеупомянутых проблем по непризнанию государством дипломов выпускников церковных учебных заведений. Первоочередной задачей стало решение вопроса о получении выпускниками академии дипломов о высшем светском образовании.
   Наипервейшей заботой ректората и профессорско-преподавательской корпорации стало максимальное приближение преподавания богословских дисциплин к методикам высшей школы. Впервые в истории Украинской Православной Церкви были разработаны учебно-методические комплексы (т.н. «методички») по всем без исключения предметам. Были разработаны индивидуальные планы и рабочие учебные программы по предметам (уважаемые коллеги из Национальной академии наук подтвердят, насколько это необходимо для преподавания). С первого дня, преподавание ведется на государственном языке и по кредитно-модульной системе ECTS.
   Законодательная база Украины пока еще не позволяет признавать церковные учебные заведения на одном уровне с ВУЗами. Однако взятый в 2002 году курс не позволял «остыть» после такого мощного старта. В связи с этим, в апреле 2006 года, по представлению ректора о. Виктора Бедь, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, благословляет реорганизацию УБА в духовно-учебно-научный комплекс «Ужгородская украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия (высшее духовное учебное заведение Украинской Православной Церкви) - Карпатский университет имени Августина Волошина (высшее учебное заведение Министерства образования и науки Украины)». Сокращенно: ДННК «УУБА - КаУ». Таким образом, впервые в истории нашей Церкви, появился комплекс, который объединяет в себе и богословскую академию и светский университет. Какой же позитив появился после такой реорганизации?
   Первое. Студенты-богословы обучаются одновременно в двух ВУЗах: в академии и университете. Это дает им возможность наряду с богословием расширенно изучать такие светские дисциплины, как философию, историю, филологию, психологию, педагогику и информатику, которые, в соответствии с государственным стандартом являются необходимыми при изучении в высшей школе в отрасли знаний «Гуманитарные науки». По окончании обучения студенты получают два диплома (церковный и государственный) в соответствии с уровнем обучения бакалавра или магистра.
   Второе. Созданный университет имеет очень важную черту, отличающую его от других ВУЗов Украины: одновременно со светскими дисциплинами студенты изучают историю Украинской Православной Церкви, введение в катехизис, введение в догматическое богословие, введение в основанное богословие, Священное Писание Ветхого и Нового Заветов, церковнославянский язык, литургическое богословие. При том, что студентами университета являются люди разных конфессий и даже вероисповеданий, изучение этих предметов является миссионерством нашей академии (а, соответственно и Церкви) для молодежи, которая обучается в светском ВУЗе. Личное непосредственное общение студентов КаУ со студентами УУБА создает атмосферу взаимопонимания между молодыми людьми разной направленности и специальности. Отсюда становится понятным постепенное развитие тенденции посещение храмовых богослужений УУБА преподавателями и студентами КаУ.
   Третье. Все студенты, как академии так и университета, знают, что их ректор - православный священнослужитель в сане архимандрита. Весь рабочий день, прием ректора осуществляется в одежде священнослужителя вне зависимости от того, кто приходит на прием. Для православных студентов академии и университета это является примером свидетельствования ректора о том высоком сане, которым он облечен, а для других - примером готовности Украинской Православной Церкви вести открытый диалог со всеми желающими. Для края, где греко-католики стараются добиться доминирования, это является просто незаменимым уроком уважительного отношения друг ко другу.
   Успешно аккредитованный и лицензированный, комплекс сегодня включает в себя богословскую академию и университет III - IV уровня аккредитации. 17 - 19 мая 2010 года университет успешно прошел первый этап государственной аккредитации магистров богословия. С Божьей помощью, в этом году мы сможем выпустить первых в истории Украины православных магистров богословия, которые образование получили на родине по программам, которые были разработаны именно Украинской Православной Церковью.
   Год назад, в 2009 году по инициативе ректора академии и при поддержке Блаженнейшего Митрополита Владимира, ВАК Украины принял на рассмотрение вопрос о признании богословия наукой. 15 мая 2010 года эта инициатива была поддержана и утверждена.
   Какая же перспектива этих решений для нашей Церкви? Отныне, выпускники-магистры Карпатского университета имени Августина Волошина смогут поступать в государственную аспирантуру и защищать кандидатские и докторские диссертации по богословию, которые будет принимать ВАК Украины!
   Уникальность создания и деятельности духовно-учебно-научного комплекса «Ужгородская украинская богословская академия имени святых Кирилла и Мефодия - Карпатский университет имени Августина Волошина» трудно переоценить. Его деятельность можно сравнить с основанием и развитием Киево-Могилянской коллегии, которая тоже для своего времени стала невероятным прорывом Киевской Митрополии в деле преодоления назревших проблем. Таким образом, можно видеть, что наши украинские академии были основаны для единственной цели - это широкоспектральное и разностороннее развитие богословия бок о бок с наилучшими достижениями светской науки.
   Обращаясь к глубокоуважаемым коллегам из Национальной академии наук Белоруси, хочу отметить, что у нас с Вами общая задача - созидание духовно здоровой нации. И сегодняшний пример Вашего присутствия только подтверждает то, что мы имеем возможность говорить на одном научном уровне вне зависимости от того, кто мы: медики, техники, юристы или богословы!
   Благодарю за внимание!