Сьогоднішнє Євангельське читання має величезне повчальне значення для кожного християнина.

Говорячи про велике диво примноження хлібів, воно, насамперед, говорить про те, що у справах, які робить Господь не має нічого зайвого.

Не знаючи, не замислюючись над метою свого життя, а також маючи примарну уяву про щастя, людина дуже часто віддається безцільним заняттям, будучи буквально задавленою тягарем непотрібних речей і турбот, забуваючи про головне, що потрібне.

Щоб дарувати зібраність, уцеломудрити людину, Господь вказав нам єдину мету - Царство Небесне, саме у цю точку мусить бути спрямований погляд, думки, почуття людини, а усе решта приложиться, тож щасливим є той, хто так себе зумів зібрати...

Тож, сьогоднішній євангельський уривок про примноження хлібів, насамперед показує, що усі справи, усі дива, які творив Христос, були спрямовані для користі людей, для їх спасіння.

Господь не зробив каміння хлібами, коли диявол спокушав Його у пустелі, адже це не було доречним, але коли народ був голодним, Він сотворив велике чудо і явив милість, яка була потрібною.

Господь не явив знамення з небес фарисеям, коли вони того вимагали, але являв їх безліч разів над сліпими, хворими, прокаженими, біснуватими тому що знамення перед гордими і марнославними фарисеями було не доречним, непотрібним, зайвим, а у інших випадках життєво необхідним, наприклад, як це відбулося у Кані Галилейський...

Тільки біси і грішники вимагали й вимагають досі від Христа безглуздих, непотрібних чудес (на зразок: превратити каміння у хліби, кинутися з храму вниз, тощо), тому Господь і не робив і не робить їх, у той самий час, як завжди творив і творить зараз великі дива, коли вони потрібні для спасіння.

Отже, сьогоднішнє Євангельське читання описує одне з потрібних чудес: примноження хлібів...

Як говорить Святе Письмо, Господь, зціливши хворих, довго повчав людей, так, що час був вже пізній. Отже, благословення 5-ти хлібів було не лише необхідним, але й глибоко повчальним не лише для сучасників Христа, але й для нас. Насамперед, Господь, дивлячись не небо, сотворив молитву, даючи і нам приклад, що перед кожною трапезою потрібно молитися Богу, благословляючи Його дар.

Ця подія, як число риб і коробів, що залишися повними, за свідченням Свт. Миколая Сербського, ще й мають свій таємничий смисл: 5 - число тілесних почуттів, риба - життя. У перші віка християнства ХС зображувався у вигляді риби, чому і відповідають перші літери грецького слова («ІХФІС» - ІХР Син Божий). Риб було дві, тому що ХС приніс Себе у жертву при земному житті і приноситься ця Жертва і донині, після Божественного воскресіння за кожною Літургією. 12 коробів - 12 апостолів, а те, що у них залишилося більше хліба, ніж було на початку, означає велику жатву з апостольських трудів, яка незрівнянно більша, ніж зернина істини, яка сіється апостолами і священиками, які є їх приємниками, у серця вірних і дає плід сторицею.